Ia lho memang kata jiwa eyang abdul rohman be memakna kata masa sebage cucu dari jiwa EYANG NURTASIM aisyah ama kia kia pada bingung dalam menghadapi segala makna kata perjalanan jiwa layaknya pada saat ini memakna kata pada hakekat nyata cukup mung perbanyak buat ucapin ASTAGHFIRULLOHALNGADZIIM semata memakna kata jiwa eyang abdul rohman ama jiwa eyang ngabdullah pun tetep jagain aisyah ama kia kia memakna kata kalo pas memang nda sempet dateng pas makom jiwa EYANG NURTASIM memakna kata cukup mung duduk pas pelataran rumah tubuh ini aisyah ama kia kia baru akan merasa tenang memakna kata pada hakekatnya aisyah ama kia kia be nda mengharapkan segala makna kata kejadian seperti dalam tubuh ini memakna kata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata selama aisyah ama kia kia mendalami segala makna kata hakekat asma alloh swt memakna kata pada hakekat nyata jiwa eyang nurochmah ama jiwa bunda siti rochayah pun merasa nda pada betah dalam tubuh ini memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata jiwa eyang abdul rohman pun pada hakekat nyata untuk menemui jiwa eyang abdul rohman pun pada hakekatnya nda perlu buat aisyah ama kia kia datengin makom jiwa EYANG NURTASIM memakna kata pada hakekat nyata sekedar keluar pas teras rumah tubuh ini pun aisyah ama kia kia dah pada bisa ketemu ama jiwa eyang abdul rohman ama jiwa eyang ngabdullah memakna kata pada hakekat nyata memang tetep memakna kata jadikan makom jiwa EYANG NURTASIM sebage tempat pertemuan antar semua jiwa memakna kata pada hakekat nyata selama ini memang aisyah ama kia kia nda pernah duduk pas depan teras rumahnya tubuh ini sehingga nda pada ketemu ama jiwa eyang abdul rohman ama jiwa eyang ngabdullah memakna kata pada hakekat nyata memang menjadikan makom EYANG NURTASIM sebage tempat ketemuan semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia memakna kata jiwa eyang nurochmah be memakna memang aisyah ama kia kia nda pernah diajak duduk bareng ama jiwa bunda siti rochayah pas depan teras memakna memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata memang lumayan sulit untuk memanfaatkan segala makna kata potensi jiwa yang sudah ada memakna kata pada hakekat nyata memang hanya memakna kata jiwa sebage cucu jiwa EYANG NURTASIM memang harus senantiasa memarifat nyata segala makna kata kebutuhan jiwa atas segala makna kata wejangan dari beberapa jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia termasuk jiwa eyang abdul rohman ama jiwa eyang ngabdullah memakna kata pada hakekat nyata dalam segala makna kata kemantapan tiap tiap jiwa mengacu makom jiwa EYANG NURTASIM sebage pusat pertemuan aisyah ama kia kia ama semua guru sepiritual aisyah ama kia kia memakna kata jiwa eyang nurochmah be memakna kata jiwa eyang nurochmah ama jiwa bunda siti rochayah akan selalu memakna kata jaga segala makna kata perjalanan jiwa kelana aisyah ama kia kia memakna kata dalam kuasa alloh swt semata agar memarifat nyata kuasa dzat maha tunggal atas segala makna kata perjalanan jiwa kelana fana makna kata raga memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata pada hakekat nyata memang segala makna kata perjalanan nyata tiap tiap jiwa tetap terjaga memarifat nyata walopun sempet terganggu atas segala makna kata hubungan telepati antara aisyah ama kia kia kepada jiwa para pembimbing aisyah ama kia kia dari alam ghoib semoga tidak akan memutuskan tali silaturahmi memakna kata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata walopun salah satu gerbang pemarifatan nyata jiwa pengamanahan makna kata fana akan raga tetap bisa menjalankan kontak batiniah secara telepati memakna kata semata mata agar tidak terputus jalinan persahabatan aisyah ama kia kia kepada jiwa para guru sepiritual aisyah ama kia kia memakna kata jiwa eyang abdul rohman be memakna nda pa pa memakna kata pula semisal aisyah ama kia kia pada kangen ama semua jiwa guru sepiritual ama penjaga aisyah ama kia kia memakna kata bisa langsung dateng ketempatnya eyang abdul rohman pas gunung selok memakna kata memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata jiwa eyang abdul rohman be memarifat nyata pada hakekat nyata walopun aisyah ama kia kia sudah menemukan gerbang pemarifatan jiwa buat aisyah ama kia kia keluar ama masuk dalam tubuh ini memakna pula pada hakekat nyata aisyah ama kia kia tetep sementara memerlukan tubuh ini semata mata yang namanya fitnah memang hal yang sampe saat ini belum bisa aisyah ama kia kia terima apa lagi penderitaan aisyah ama kia kia selama bertaun taun hanya dijadikan lelucon buat jiwa jiwa balita diluar sana memakna kata walopun pada hakekat nyata aisyah ama kia kia sama sekali tidak ada rasa dendam kepada mereka semata mata pula nda ada salahnya buat aisyah ama kia kia memanfaatkan bakat yang di punya ama aisyah ama kia kia berkomunikasi dengan para sesepuh tanah jawa beserta para pamomong aisyah ama kia kia dari alam astral semata mata pula agar memarifat nyata pada hakekat nyata memang kurang bijaksana apa bila ada jiwa yang sudah terlalu renta untuk bersembunyi kemunafikan jiwa memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata tetap menggunakan metode telepati ke pada semua jiwa sedulur papat kalima pancer punyaan aisyah ama kia kia diluar sana semata mata agar senantiasa terjalin tali silaturahmi pada semua jiwa sedulur papat kalima pancer dari tempat mereka bersemayam diluar sana memarifat nyata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata pada hakekat nyata memang semua jiwa mempunyai metode yang nda sama dalam hal mencape tujuan memakna kata pula layaknya aisyah ama kia kia pun memanfaatkan jasa para sedulur papat kalima pancer untuk memarifat nyata alasan jiwa para pemain jebakin aisyah ama kia kia kemaren kemaren sebelum menemukan gerbang pemarifatan jiwa memakna kata jiwa eyang abdul rohman be memakna kata walopun aisyah ama kia kia sudah menemukan tempat gerbang pemarifatan jiwa mending selama aisyah ama kia kia masih pada perluin jasa sedulur papat kalima pancer mending nda perlu buat ngosongin tubuh ini dhulu memakna memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata kan gludug gludug memakna kata pada hakekatnya be aisyah ama kia kia dah pada pengen buat jalanin perjalanan sepiritual lagi tapi musim hujan memakna kata pada hakekat nyata kia kia masih agak ringkihen kalo pas kena aer hujan dikit tok be langsung pileg memang memakna kata pada hakekat nyata mending sementara pada jalanin ziaroh pakein metode telepati dhulu kaya seperti sekarang malah seneng walo pun kalo pas ketemu langsung akan lebih seneng memakna kata pada hakekat nyata jiwa eyang abdul rohman pun mempunyai pesan yang sama ama semua jiwa sedulur papat kalima pancer yang lain memakna kata walopun aisyah ama kia kia dah pada punya jalur pemarifatan dalam tubuh yang aisyah ama kia kia kendarain mending tetep jangan biarkan tubuh yang aisyah ama kia kia kendarain pada sampe kosong dari pada dzikir memakna kata sementara gunain metode telepati dhulu nda pa pa memakna kata asal aisyah ama kia kia masih mampu buat bertelepati bersama memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata tetep nda tega kalo pas memarifat nyata ada anak kecil meninggal gara gara sakit keras memakna kata jiwa eyang abdul rohman be memarifat nyata terkadang aisyah ama kia kia pada mengeluh kecapean kalo pas dah pada terlalu sering buat memakna kata dari telepati jiwa sedulur papat kalima pancer punyaan aisyah ama kia kia mending sementara sambil aisyah ama kia kia pada latian buat mengurangi mainin dunia maya mending mencoba menghubungin jiwa eyang abdul rohman pas gunung selok daerah srandil malah seneng memakna kata pula pada hakekat nyata aisyah ama kia kia nungguin telepati dari jiwa eyang abdul rohman dari tadi pagi jebul malah baru menghubungin aisyah ama kia kia memakna kata kira kira kapan aisyah ama kia kia pada mau jengukin tempat eyang abdul rohman pas gunung selok srandil memakna kata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata kia kia be mending nungguin ada yang ajakin aisyah ama kia kia dhulu memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata hanya berusaha agar tidak terlalu sering memakna kata dalam dunia maya tapi tetep saja selama ada suara dari jiwa para sesepuh memakna kata tetap nda kuat untuk menahan kata kata yang bersifat meditasi memakna kata walopun demikian tetap memarifat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata selama aisyah ama kia kia mampu untuk memasukan kata kata jiwa dari para sesepuh dalam jalur pemarifatan masing masing memakna kata nda pa pa memakna kata pada hakekat nyata selama aisyah ama kia kia berkendara dalam dunia maya walopun hanya sekedar pinjam nda pa pa memakna kata pula segala makna kata dunia maya pun walopun kadang kadang ada yang pinjam dari para jiwa sedulur papat kalima pancer semata mata agar senantiasa terhubung nyata pada jiwa mereka semua memakna kata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata utama tetap jaga segala makna pemarifatan nyata jiwa pada dzat maha pencipta jiwa memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata pada hakekat nyata hanya sekedar menyampekan pesan dari jiwa eyang abdul rohman pas makam gunung selok memakna kata pada hakekat nyata nda perlu buat aisyah ama kia kia menghubungin jiwa para sesepuh memakna kata kalo memang bener bener perlu atopun ada yang menghubungin aisyah ama kia kia dhuluan baru aisyah ama kia kia jalanin metode telepati ama semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia yang bersangkutan semata mata agar aisyah ama kia kia tidak terlalu cape memakna kata dalam dunia maya memakna kata pula agar aisyah ama kia kia nda merasa ketergantungan pada semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia memakna kata pada hakekat nyata jiwa eyang abdul rohman merasakan adanya ketakutan dalam jiwa aisyah ama kia kia akan kehilangan jiwa sedulur papat kalima pancer memakna pada hakekat nyata nda akan mungkin aisyah ama kia kia kehilangan hubungan ama semua jiwa sedulur papat kalima pancer nda perlu pada takut kehilangan memakna kata memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata kadang kadang be aisyah ama kia kia pada kepengen buat maen pas tempatnya jiwa eyang abdul rohman pas gunung selok tapi jauh memakna kata jiwa eyang abdul rohman pun pada hakekatnya nda perlu di paksakan buat maen pas tempatnya jiwa eyang abdul rohman pun pada hakekatnya nda pa pa kalo pas aisyah ama kia kia pada kangen ama jiwa eyang abdul rohman semata mata mung tinggal jalanin meditasi jalanin metode telepati nda pa pa memakna kata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata bertemu nda harus aisyah ama kia kia pada datengin makam jiwa eyang abdul rohman berasal memakna kata pula sama halnya ama semua jiwa para sesepuh tanah jawa ama jiwa sedulur papat kalima pancerpun nda perlu buat aisyah ama kia kia memakna kata paksain keadaan untuk datengin makom masing masing jiwa pengelanaan makna kata dunia fana memakna kata kia kia be memakna kata paling tidak aisyah ama kia kia sudah tidak pada merasa kesepian memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata pada hakekat nyata udaranya panas pol bahkan walopun sedang hujan pun tetap memakna kata panas memakna kata jiwa eyang abdul rohman be memarifat nyata dunia fana be panas pol apalagi kalo pas dah pada sampe aherat memakna kata walopun demikian tetaplah memakna kata perjalanan jiwa tetap perlu di syukurin memakna kata pada hakekat nyata musim hujan telah datang semoga memberikan keberkahan nyata pada semua jiwa dalam raga memarifat nyata pembahasan materi pemarifatan jiwa memang nda harus selalu datengin makom makom para ulama memakna pada hakekat nyata paling tidak aisyah ama kia kia dah paham ama dah pada molai terbiasa untuk jalanin telepati ama semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia memakna semakin aisyah ama kia kia pada peka bagemana cara untuk jalanin telepati kepada jiwa para sedulur papat kalima pancer punyaan aisyah ama kia kia maka akan semakin bermanfaat perjalanan jiwa kelana aisyah ama kia kia dalam pemarifatan Nya memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata napa aisyah ama kia kia nda boleh pada ketergantungan pada mahluk ghoib bahkan walopun jiwa para sedulur papat kalima pancer pun nda boleh aisyah ama kia kia pada ketergantungan pada jiwa mereka napa oh napa memang napa kata kia kia be napa memang memakna kata jiwa eyang abdul rohman be memakna kata pada hakekat nyata semakin aisyah ama kia kia pada ketergantungan pada jiwa sedulur papat kalima pancer maka selamanya aisyah ama kia kia akan bersikap manja ama nakal ama rewel memang memakna kata pula pada hakekat nyata boleh sesekali aisyah ama kia kia berhubungan ama jiwa sedulur papat kalima pancer tapi nda perlu buat menghubungi jiwa mereka semua selama mereka tidak menghubungi aisyah ama kia kia dhuluan semata mata karena mereka menjaga atas keinginan mereka sendiri layaknya jiwa eyang abdul rohman pun berusaha menjadikan aisyah ama kia kia nda pada ketergantungan pada jiwa para pamomong sedulur papat kalima pancer memakna kata jiwa memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata dari tadi pagi aisyah ama kia kia pada nungguin kabar terbaru dari jiwa eyang abdul rohman pas gunung selok jebul malah kasih kabar lewatin telepati memakna kata pada hakekat nyata justru jiwa eyang abdul rohman yang dah bukain kepekaan aisyah ama kia kia bertelepati pas gunung selok tempat jiwa eyang abdul rohman bersemayam memakna kata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata jiwa eyang abdul rohman pun pada hakekatnya lumayan jarang buat hubungin aisyah ama kia kia semata mata agar aisyah ama kia kia nda pada ketergantungan pada bantuan para pamomong sedulur papat kalima pancer punyaan aisyah ama kia kia memakna kata kalo pas aisyah ama kia kia pada kangen ama jiwa eyang abdul rohman memakna kata wajar karena memang merasa cocok ama yang namanya jiwa para pamomong aisyah ama kia kia memakna kata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata yang penting dah dapetin kabar dah lega memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata pada hakekat nyata tetap memarifat segala makna kata perjalanan nyata tiap tiap jiwa tetap memakna kata hanya sementara memakna kata jiwa eyang abdul rohman pun pada hakekat nyata kalo memang aisyah ama kia kia dah merasa cape apalagi kalo pas lagi pada nda sehat memakna kata nda perlu buat pada memakna kata dalam dunia maya dhulu nda pa pa memakna kata pada hakekat nyata walopun aisyah ama kia kia nda pada cape kadang kadang suara bisikan dari tempat jiwa para leluhur ama semua jiwa sedulur papat kalima pancer tetap memakna kata belum bisa buat aisyah ama kia kia tahan memakna kata pada hakekat nyata dari pada tubuh pada pegel pegel gara gara nda bisa buat menahan kata kata dari pada jiwa para leluhur mending aisyah ama kia kia langsung alihkan kedalam dunia maya dhulu malah seneng memakna kata pada hakekat nyata dalam kesejatian segala makna kata perjalanan jiwa semata memakna kata dalam kuasa nyata dzat maha pencipta jiwa semata memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata malah kadang kadang kalo pas lagi pada bosen memakna kata dalam dunia maya malah membuat tidak bosen kalo pas menghubungin jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia memakna kata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata utama tetap melatih kemampuan aisyah ama kia kia bertelepati memakna kata pula pada hakekat nyata segala makna kata kekuatan nyata tiap tiap jiwa akan terasah selama jiwa tetap mau untuk memakna kata latian bertelepati memakna kata pula pada hakekat nyata segala makna kata kekuatan nyata tiap tiap jiwa kala sandar segala makna kata perjalanan jiwa dalam doa semata memakna kata utama tetap jaga segala makna kata kekuatan nyata dalam tiap tiap jiwa dalam segala makna kata perjalanan nyata tiap tiap jiwa dalam doa semata mata jaga segala makna kata cipta segala makna kata rasa dalam kesejatian makna kata karsa nyata jiwa pengamanahan makna kata fana akan raga dalam kuasa nyata dzat pencipta memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata seharian belum pada hubungin jiwa eyang abdul rohman memakna kata jiwa eyang abdul rohman be memakna kata pada hakekat nyata aisyah ama kia kia dah punya jalur penghubung kepada tiap tiap jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia membuat jiwa eyang abdul rohman merasa lega memakna kata aisyah ama kia kia sudah tidak semenderita pada awal awal ketemu ama jiwa eyang abdul rohman memakna kata pada hakekat nyata jiwa eyang abdul rohman pun tidak akan memakna kata tanpa aisyah ama kia kia hubungin jiwa eyang abdul rohman dhulu semata mata agar kepekaan aisyah ama kia kia memakna kata semakin kuat dalam segala makna kata penggunaan daya telepati memakna kata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata utama yang terpenting aisyah ama kia kia sudah tidak pada merasakan kesepian layaknya pas awal awal masuk dalam tubuh ini memakna kata segala makna kata perjalanan nyata tiap tiap jiwa hanya sementara memakna kata memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be layaknya pada naikin mobil kalo pas ada jiwa yang mau masuk dalam tubuh ini langsung bilang geser geser memang kata jiwa eyang abdul rohman pun akan terasa lebih nyaman kalo pas menghubungin aisyah ama kia kia gunain metode telepati semata mata memang bukan hak tiap tiap jiwa yang mengaku sebage muslim memanfaatkan raga yang sudah SUWUNG memakna kata utama tetap jagain telepati dari tempatnya eyang abdul rohman memakna kata pula semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia pun menjalankan metode yang sama sampe ada solusi buat aisyah ama kia kia pada keluar dari dalam tubuh ini memakna kata semakin sering aisyah ama kia kia memanfaatkan kemampuan untuk menjalankan telepati bersama semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia memakna kata semakin terbiasa untuk memanfaatkan segala makna kata kekuatan alam yang ada untuk sumber tenaga dalam tubuh ini sehingga tetap bisa buat jalanin aktifitas layaknya manusia normal pada umumnya memakna dalam jiwa memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata jiwa eyang abdul rohman be layaknya anak anak balita jelita umuran aisyah ama kia kia pada latian buat jalan kaki di tengah jiwa jiwa para sesepuh leluhur memakna kata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata pada hakekat nyata memang jiwa eyang abdul rohman memakna kata menghubungin aisyah ama kia kia dalam tubuh ini siangan karena nda mau aisyah ama kia kia menjadi jiwa yang manja memakna kata pada hakekat nyata terlalu dimanja pun pada hakekatnya kurang baik buat jiwa jiwa balita jelita umuran aisyah ama kia kia memakna kata pada hakekat nyata pula walopun aisyah ama kia kia nda manja tapi kadang kadang malah dimanja ama jiwa para guru sepiritual aisyah ama kia kia memakna kata pula pada hakekat nyata mending aisyah ama kia kia tetep menjadi apa yang aisyah ama kia kia harepin memakna kata mau dibilang anak anak manja jebul pada kuat jalan pas tempatnya eyang jambu karang pas pegunungan ardi lawet padahal jauh memakna kata memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata mungkin memang dah wektunya buat aisyah ama kia kia pada bermain gopak sodor dalam dunia nyata tanpa manfaatin tubuh ini memakna kata pada hakekat nyata kalo memang dah pada mahir buat memakna kata gopak sodor dalam dunia nyata napa mau maunya aisyah ama kia kia pada repot buat mainin gopak sodor dalam dunia nyata memakna kata walopun demikian memakna kata gopak sodor pun bukan jenis permainan yang aisyah ama kia kia sukain memakna kata masih terlalu kecil buat mainin gopak sodor dalam dunia nyata memakna kata jiwa para guru sedulur papat kalima pancer pun dah terlalu tua untuk memakna kata pada mainin gopak sodor dalam dunia nyata memakna kata pada hakekat nyata mainin lempar bola pun bukan sukaan mereka memakna kata apalagi main batu sembunyi tangan malah mbok tanganya kecetit maut malah repot memakna kata yang jelas namanya azab mesti selalu ada memakna kata jiwa eyang abdul rohman be mending pada jalanin solat isa bentar lagi malem memang alhamdulillah ya alloh